Producciones

Llamamiento; y otros fogonazos, presentación del libro

1_laberinto_smallLlamamiento; y otros fogonazos (Acuarela Libros, 2009)
Proyección del cortometraje “Et la guerre est a peine commencée
(Y la guerra apenas ha comenzado), 18 minutos, anónimo, 2001, color.

El próximo Jueves 25 de junio se presentará en Enmedio el libro recientemente publicado: “Llamamiento; y otros fogonazos” (Acuarela & A. Machado, Madrid, 2009) junto con la proyección del cortometraje “Et la guerre est a peine commencée” (Y la guerra apenas ha comenzado), 18 minutos, anónimo, 2001, color.
Un conjunto de escritos hermanos, un conjunto de textos que emanan de un mismo punto del espíritu cuya localización se indicó, en otros lugares y entre otras mil posibles, mediante la mención Tiqqun o Comité Invisible.
Aquí (https://www.enmedio.info/llamamiento-y-otros-fogonazos/).
encontraréis un escrito para que vayáis acercándoos a este acontecimiento.

FAQ (Frequently Asked Questions) sobre la fuerza del anonimato.

Texto escrito por Amador Fernández-Savater y Leónidas Martín Saura para la conferencia la fuerza del anonimato organizada por Espai En Blanc en el CCCB (Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona) el pasado mes de Diciembre. Este texto acaba de ser editado en el número 5-6 de la revista de Espai En Blanc.
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1. ¿Pero qué es eso de los espacios del anonimato?
2. ¿Y en qué se diferencian de un movimiento social?
3. ¿Dónde reside la fuerza del anonimato?
4. ¿Y su fragilidad?
5. ¿De qué movimientos hablamos en concreto?
6. ¿En qué sentido lo ocurrido el 13-M de 2004 expresó la fuerza del anonimato?
7. ¿Pero acaso con todo eso se consiguió algo más que cambiar a Aznar por Zapatero?
8. ¿Entonces hay que esperar un acontecimiento para hacer política desde el anonimato?
9. ¿Sólo una catastrofe, que traiga dolor y muerte, es hoy capaz de abrir espacios del anonimato?
10. ¿En qué sentido”no tendrás casa en la puta vida” es un grito de guerra del anonimato?
11. ¿Se puede sostener lo insostenible? ¿Se puede hacer visible lo invisible?
12. ¿Cómo es posible un “anonimato en primera persona”?
13. ¿Cuál es la radicalidad de los espacios del anonimato?
14. ¿Se puede intervenir sobre el anonimato?
15. Algunas referencias

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(Tu) Vida Precaria (Próximo encuentro de Espai en Blanc)

Martes 22 de abril, 20.00h
(Bar Horiginal, C/Ferlandina 29)

not_1.jpgHoy vivimos una vida precaria. Vivienda hipotecada, trabajo inseguro… la precariedad no es solamente laboral sino que alcanza cada vez más todos los ámbitos de la existencia. Incluso nuestras relaciones con los demás se han hecho precarias: la amistad, el amor… La precariedad no es algo que nos pasa y que un buen día dejará de pasarnos, sino que define cada vez más la propia condición humana. La imposición de la precariedad por parte de esta sociedad capitalista se lleva a cabo bajo la amenaza de exclusión, de muerte social. El chantaje de la incertidumbre – ¿qué será de mi vida? ¿sabré salir adelante? – genera miedo. Y, como es conocido, el miedo y la esperanza han sido desde siempre el modo como el poder se impone y gobierna. La novedad reside en que esta interiorización del miedo socava las propias ganas de vivir ya que nos aboca a la impotencia de una vida privada. Porque esta es la cuestión fundamental: la precariedad tiene una dimensión social, y en cambio, se vive y trata de resolver individualmente. De aquí surgen todas las patologías que hoy son las nuestras: la depresión, la ansiedad, los estados de pánico… ¿ Son ellas las causas del malestar social? ¿El malestar social es politizable? ¿Puede la precariedad ser hoy la palanca de nuevos procesos de liberación? ¿Cómo girar sus efectos a favor nuestro?

Materiales para este encuentro

Más info sobre estos encuentros

Francia violenta, la sociedad en riesgo.

cochefrances.jpgEl filósofo Slavoj Zizek dice que la ola de violencia en Francia surge en un contexto global en el que la libertad de decisión del sujeto es limitada y angustiante. Dice que el hombre no puede prever las consecuencias de sus actos en una democracia ilusoria que ofrece un falso poder de elección.
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Jamie Reid: De la utopía de Mayo del 68 a la estética del caos de los Sex Pistols.

reidsmall.jpgOs dejo aquí un artículo escrito por Servando Rocha sobre la vida y obra de Jamie Reid, ese diseñador gráfico que le puso un imperdible en la boca a la reina Isabel durante los actos del Jubileo en Inglaterra en 1977, y autor de la elegida como mejor portada de disco de todos los tiempos (Never mind the bollocks, Sex Pistols). No sólo ejerció una gran influencia en diseñadores posteriores de la talla de Neville Brody y Vaughan Oliver; también lo hizo con el proceso del diseño en particular: fue el primero en lograr adaptar el espíritu del movimiento punk a las posibilidades técnicas de la gráfica, impulsando la democratización del proceso de autogestión y anulando las divisiones entre la habilidad expresiva y creativa, y lo meramente cotidiano.

Que os aproveche la lectura.

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