documental

Activismo y Ficción (Metrópolis, TVE 2)

Realizado por Leónidas Martín y Núria Campabadal.
Música: Filastine
Grafismo: David Morgado
Material de archivo:
Deep Dish TV, Bob Jaroc y Andy Ward, Scott Robinson, Rob Vanalkemade, Glenn Gabel, Núria Vila, Friends of Freedom and Justice BILIN.
Agradecimientos:
Enmedio; Not an Alternative! Jason Jones; Anja Steidinger; Oriana Eliçabe; Vanesa Varela; David Proto; Scott Robinson; Mark Read; Albert Clemente; Democracy Now; Arkham Comics.

El asunto primordial de la ficción ha sido, es y será siempre la emoción, las creencias y los valores de los seres humanos. Los proyectos incluidos en este programa cumplen a raja tabla esta condición. Pero lo hacen a su manera. Si los realistas franceses del siglo XIX proponían pintar lo que se veía, estas experiencias a caballo entre la ficción y el activismo social proponen hacer lo que se ve. Es como si dijesen: estamos cansados de mirar, ahora queremos vivir la imagen.
Superbarrio, por ejemplo, no es más que eso, un hombre cualquiera que tras perder su trabajo y su casa en la ciudad de México, decide convertirse en su propio personaje: un luchador enmascarado capaz de enfrentarse a los responsables políticos de la especulación urbanística. Lo mismo sucede con Unemployed Man, un guión de cómic escrito por un par de chicos que, cansados de sufrir la crisis económica, deciden convertirla en una historieta repleta de superheroes sociales. Personajes ficticios que rápidamente abandonan las páginas del cómic para aparecer en las manifestaciones y campamentos contra la crisis capitalista a lo largo y ancho de los Estados Unidos.
Las experiencias artísticas contenidas en este Activismo y Ficción, más que intentar convencer al espectador para que acepte lo que muestran, lo que hacen es encantarlo, hipnotizarlo incluso, para que suspenda la incredulidad y pase a involucrarse en el conflicto social narrado por ellas. Este es el caso de los Palestina Avatar, ese grupo de jóvenes palestinos que conmocionaron a medio mundo apareciendo en una colonia de Gaza manifestándose contra la ocupación del ejercito israelí disfrazados de Na´vi, los personajes buenos de la película Avatar. Esos chicos se convierten en ficción para ocupar nuestras pantallas y despertar en nosotros el deseo de cambiar este mundo. Lo mismo hace el Reverendo Billy y su Iglesia contra el consumo, que tras apropiarse de la figura de esos reverendos lunáticos que ocupan una gran parte del horario televisivo americano, logran convertir muchos de los relatos y mitologías cristianas en verdaderas flechas contra la sociedad del consumo.
Si las ficciones son proyecciones delirantes nacidas en el espacio que queda entre el autor y el que las recibe, los proyectos incluidos en este programa se centran claramente en el que las recibe: el espectador. Esta figura está entendida aquí de manera mucho más libre de lo que suelen pensar algunas corrientes críticas, para los autores de estos proyectos una imagen nunca podrá representarlo todo, por eso Anonymous realiza esta especie de ejercicio de posesión y se adueña de un rostro y un cuerpo que no le pertenecen, para operar bajo su apariencia y añadir así aquello que siempre le faltará a la imagen: la acción.

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Cultura, arte y activismo en Barcelona. Entrevista a Enmedio (Canal Arte Francia y Alemania)

El Canal Arte de Francia y Alemania, entrevista a Enmedio, entre otros, acerca del status de la cultura y el activismo social en la ciudad de Barcelona.

Última semana de "Cinekiubs" en Enmedio.

“Cinekiubs” llega a Enmedio

Fronteras mentales, Fronteras impuestas

29 de septiembre a 14 de octubre

El ciclo de cine contemporáneo mexicano “Cinekiubs: Fronteras mentales, fronteras impuestas” se inició en noviembre de 2009 en el Municipio de Zapata, Morelos (México); desde entonces, no ha dejado de girar por un sinfín de ciudades y museos mexicanos (Cuernavaca, Jiutepec, Tepoztlán, Mazunte, Oaxaca), también se ha presentado en Hungría, en la ciudad de Budapest. Ahora el Cinekiubs llega a Enmedio de la mano de Alejandra Juariste.

 

Cinekiubs (1ª sesión)

Jueves 29 de septiembre de 2011 a las 20:00 h. en Enmedio

 

1) Un Sueño Mexicano

(2010) Yair Ponce, Documental, 25 min.

Una voz en off, la de de Roberto Salazar, relata su propia migración a los Estados Unidos, su regreso a México para recoger a su hijo, y en qué consiste su actual modo de vida. Mientras tanto, un espacio a medio camino entre lo ajeno y lo cotidiano, una escenografía norteamericana habitada por personajes mexicanos, se nos presenta permitiéndonos seguir a varios personajes en paralelo: el mismo Roberto y su hijo José; cuatro hermanos que trabajan en la misma compañía de pintura; y a la familia Salas Saucedo (padre, madre, hijas).

2) El Varal (2009)

Marta Ferrer, Documental, 75 min.
Para este pase contaremos con la presencia de la directora, Marta Ferrer.

En medio del bajío mexicano, El Varal celebra su fiesta patronal. Pero al terminar la algarabía, el rancho regresa al vacío de sus calles, a la ausencia de los familiares migrados a Estados Unidos y vemos como los pocos agricultores que quedan trabajan sus tierras con nostalgia y dificultad. Los jóvenes se alimentan del contradictorio sueño americano, mientras que el resto trabaja en tres maquiladoras instaladas recientemente. Este círculo vicioso, se entreteje en la cotidianeidad de los habitantes de El Varal.
Ver tráiler

 

Cinekiubs (2ª sesión)

 

Jueves 6 de octubre de 2011 a las 20:00 h. en Enmedio

3) Los Herederos 
México (2008),

Eugenio Polgovsky, Documental, 90 min

En una sucesión de procesos que se suceden y se intercalan, Los Herederos, nos muestra las labores que realizan niñas y niños en diversas comunidades indígenas de México. De esta manera, la cámara los registra cortando y cargando leña, pastoreando, alimentando animales, cosechando caña, jitomate, chile y frijol, cocinando, picando piedra, sembrando maíz, cargando agua, trabajando como peones, elaborando alebrijes, hilando, etcétera.
Estas niñas y niños, no van a la escuela, son parte de la fuerza laboral que mantiene a sus familias y comunidades, trabajan en cuanto pueden hacer algo por su cuenta, según sus capacidades. Lejos de tomar parte y mostrar la situación bajo alguna óptica, la cámara se vuelve un ojo observador, silencioso, detallista. La producción apuesta a la reflexión personal que pueda tener la audiencia, al ser expuesta al poder de las imágenes. Así, con ausencia de diálogos, a excepción de ocasionalmente algunas expresiones costumbristas; los testimonios son las labores, los movimientos, la habilidad manual, las miradas, la cotidianidad. Bajo esta situación, se plantea el contrapunto de viejos agotados y desgastados que como pueden siguen trabajando y siendo útiles.
En este contexto, la jornada laboral es una constante en la vida de estas personas, la red familiar y social se basa en el trabajo. Sin mostrar una posición clara a este respecto, el documental logra mostrar olvido, injusticia y reclamo expresada en las caras y las manos. Estas mismas expresiones, denotan el aferramiento a la vida y a la pertenencia cultural, su herencia.

 

Cinekiubs (3ª sesión)

 

viernes 7 de octubre de 2011 a las 20:00 h. en Enmedio

4)Relatos desde el encierro

México 2004, Guadalupe Miranda, Documental, 78 min

Con una compenetración profunda, Relatos desde el encierro presenta la situación de cautiverio de las mujeres presas en Puente Grande, Jalisco. Estas mujeres reclusas con gran naturalidad montan coreografías, sonríen, juegan, se arreglan amorosamente antes de la visita conyugal; hablan del amor, el sexo, el encierro y la maternidad. Algunas viven solas el cautiverio, otras esperan con ansiedad y emoción el día del encuentro familiar, momento crucial de contacto con el exterior.
Bajo un acercamiento íntimo, Guadalupe Miranda retrata una reinterpretación del concepto Libertad; donde para aquellas que cumplen una pena, se vuelve sumamente relativo. Los testimonios e imágenes se suceden en conocer su idiosincrasia, en su visión del mundo, abriendo la puerta para almas libres en su expresión, en sus sentimientos y ganas de compartirlo. La producción no hace de lado la realidad de severos cuadros depresivos: ansiedad, insomnio y fobia al encierro son síntomas que se suceden en las historias personales. Así como también denuncia la situación del parcial sistema de justicia que impera en México.

 

Cinekiubs (4ª sesión)

 

Jueves 13 de octubre de 2011 a las 20:00 h. en Enmedio

5) Intimidades de Shakespeare y Victor Hugo,

México 2008, Yulene Olaizola, Documental, 83 min

Bajo una aproximación realmente íntima, Yulene Olaizola, prácticamente invade la casa de su abuela: Rosa Elena Carbajal, para rastrear sutilmente una historia que encierran tanto los muros del lugar como la memoria de Rosa. La propiedad, ubicada precisamente en la esquina que forman las calles de Shakespeare y Víctor Hugo en la colonia Anzures, funcionó por un largo tiempo como casa de huéspedes, y entre los inquilinos habitaba uno en particular: Jorge Riosse, presuntamente Jorge Ríos, quien también se hizo llamar esporádicamente Jorge Rossenberg y Jorge Cariño. Con algún tiempo de muerto al momento del rodaje, Jorge se muestra como un personaje altamente intrigante, de extraña genialidad.
A través de los testimonios de la abuela, de Flor, quien ayuda en la casa, de José Ángel, su antiguo compañero de cuarto, de Israel Vega, amigo de la colonia, y con una meticulosa interpretación de materiales como: audiocassettes, escritos, fotografías, dibujos y pinturas; se va mostrando un Jorge que tenía dotes encantadores de poeta, filósofo, músico, pintor e instructor de modales y comportamiento en sociedad, todas adquiridas de una manera autodidacta. Sin embargo, paralelamente, va surgiendo otro Jorge, uno más oscuro, que empieza por el planteamiento de ser una persona sin pasado, sin familia, sin amistades externas, quien rara vez salía al exterior, sin trabajo pero con suficiente dinero para pagar su pensión. Esta condición se va intrincando gradualmente, hasta redibujar esa primera impresión hacia una persona con graves problemas psicológicos, quien tenía dudosas actividades nocturnas en la ciudad, para finalmente develar una macabra realidad, relacionada directamente con el inquilino y la catarsis que esta circunstancia propició.
Yulene Olaizola, realiza esta producción con un gran empeño detallista, se vuelve una curiosa exploradora en la casa antigua de su abuela. No tiene reparos en mostrarnos en pantalla una gran cantidad de recuerdos, que se muestran tanto en su valor sentimental como en su relación con el caso; algunos conexos con ella misma, creando así pequeños autorretratos audiovisuales. Su búsqueda se vuelve contemplativa, dejando de vez en vez algunos puntos suspensivos que le dan aún más interés a la trama.

 

Cinekiubs (5ª sesión)

 

viernes 14 de octubre de 2011 a las 20:00 h. en Enmedio

6) Los Últimos Zapatistas, Héroes Olvidados,

México 2001, Francesco Taboada, Documental, 70 min

Francesco Taboada, haciendo caso omiso de quien le dijo que ya no existían y en un esfuerzo por rescatar historia viva, se va a buscar por Morelos a los últimos zapatistas vivos. La realización nos muestra el poder y la fuerza del testimonio. La capacidad de los doce viejos zapatistas (todos de alrededor de 100 años) de transmitir sus vivencias es imponente. De esta manera, nos cuentan emocionados, vívidamente como sufrieron atropellos por parte del gobierno, de como eran despojados, lacerados, llevados a otras regiones en las levas, y de cómo tuvieron que unirse a las fuerzas de zapata para intentar cambiar tan miserable situación.
La pasión que estos viejos desbordan por su lucha y el respeto que muestran al general y sus ideales, nos comprometen a escuchar lo que nos tengan que decir y a hacer el invaluable ejercicio de la memoria. Simpáticos, pero dignos y orgullosos, son también huesos duros de roer y maestros que nos hacen entender nuestra identidad. Su denuncia nos la hacen sentir vigente, se sabían olvidados, y a la vez saben que no son sólo ellos sino también su entorno y su realidad.

 

Y para cerrar el ciclo CineKiubs,
Chamito Sound
14 de octubre de 2011, a las 21:30 en Enmedio

Tras la proyección de Los últimos zapatistas – Héroes olvidadosquédate a disfrutar con nosotros de un pequeño concierto de la mano de Chamito, que nos presentará su último disco, La Ofrenda, herencia de la sazón mexicana.
Ambiente de banda de pueblos mexicanos, reggae, música folklórica venezolana y alegria cubana son el olor, sonido y sabor de La Ofrenda, que más que un disco, es para Chamito un diario de viaje escrito mientras los kilometros se acumulaban y nuevas caras llegaban en su viaje por México. Guitarras dulces y alegres, trompeta, trombón, acordeón y letras llenas de frescura y compromiso son la banda sonora de esta ofrenda.

Proyección del documental Empire St. Pauli

Jueves 11 de noviembre, 20h

Enmedio presenta el documental Empire St. Pauli. Os invitamos al debate con el equipo de realizadores de Hamburgo, despues de la proyección.
http://www.empire-stpauli.de/

El barrio St. Pauli de Hamburgo, está sufriendo una transformación radical como última pieza de un proyecto urbanístico a lo largo del río Elba denominado Collar de perlas. La consecuente expulsión de los habitantes del barrio, sustituidos en este proceso por gente de un nivel económico alto, inversores y turistas para los que se promociona la ciudad, es también parte del proceso.

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Con la colaboración del  Goethe-Institut Barcelona
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Proyección del documental RiP: A Remix Manifesto

Jueves 4 de marzo de 2010 · 20:00 h

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Proyección del documental RiP: A Remix Manifesto, realizado por Brett Gaylor. El realizador desarrolla un manifiesto a favor de la libre difusión de la cultura a través de encuentros con el fundador de las licencias Creative Commons, Lawrence Lessig, el músico de mash-up Girl Talk, el ex ministro de cultura de Brasil Gilberto Gil y el escritor Cory Doctorow, entre otros. Este manifiesto desarrolla los siguientes puntos:

1.La cultura siempre se construyó basándose en el pasado,

2.El pasado siempre intenta controlar al futuro,

3.El futuro se está volviendo menos libre,

4.Para construir sociedades libres es necesario limitar el control desde el pasado.

Explicando el origen de los derechos de autor, Brett Gaylor comparte sus reflexiones respecto las disfunciones de lo que hoy en día llamamos la propriedad intelectual, poniendo ejemplos que provienen tanto del ámbito cultural, como del ámbito científico.
Además, el propio documental fue realizado colectivamente a lo largo de todo el proceso de creación. El público participó en dicho proceso a través de la página web OpenSourceCinema.org. Aunque la versión 1.0 del proyecto ya esté completa, Brett Gaylor espera la participación de tod@s para mejorar el documental y sacar nuevas versiones. Se trata de un proyecto en constante transformación:
http://www.OpenSourceCinema.org/project/rip2.0 !

RiP: A Remix Manifesto
2008
86 min.
Director : Brett Gaylor
En inglés
Subtítulos castellano.
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Finalmente pudimos realizar una videoconferencia con el realizador Brett Gaylor, justamente el día de su cumpleaños. Y como era de esperar, los y las asistentes cantamos el Feliz Cumpleaños a Brett rompiendo una vez más el copyright restrictivo que existe sobre esta canción popular!

"What Would Jesus Buy?"

200px-what_would_jesus_buy_ver2Proyección de la película del Reverendo Billy
El Reverendo Billy, empezó sus andanzas en la ciudad de Nueva York a finales de los años noventa. Su provocadora forma de actuar contra el consumo en multinacionales como Starbucks o Disney, rápidamente le hizo conocido en el mundo del activismo y del arte también. Más adelante se implicó en luchas contra la especulación y la gentrificación, ambas tan abundantes y agresivas en la ciudad de Nueva York; sus performances consiguieron un notable éxito social al propiciar la conservación de la casa natal del poeta Edgar Alan Poe amenazada de ser reducida a escombros para levantar un rascacielos más. Actualmente, los sermones del reverendo amplian sus referencias a todas aquellas empresas que amenazan con reducir nuestras vidas a mero estilos de vida dentro del capitalismo. What Would Jesus Buy?, este es el título de la película que en el último año y medio tenido ocupado a nuesro reverendo.En este film film producido por Morgan Spurlock (SUPER SIZE ME) el Reverendo Billy y el coro de gospel de la The Church of Stop Shopping atraviesan los Estados Unidos con una misión: salvar las navidades de lo que ellos llaman el “Shopocalypse” (el Apocalisis del consumo, el final de la raza humana por culpa del consumo desorbitado o algo así).

Llamamiento; y otros fogonazos, presentación del libro

1_laberinto_smallLlamamiento; y otros fogonazos (Acuarela Libros, 2009)
Proyección del cortometraje “Et la guerre est a peine commencée
(Y la guerra apenas ha comenzado), 18 minutos, anónimo, 2001, color.

El próximo Jueves 25 de junio se presentará en Enmedio el libro recientemente publicado: “Llamamiento; y otros fogonazos” (Acuarela & A. Machado, Madrid, 2009) junto con la proyección del cortometraje “Et la guerre est a peine commencée” (Y la guerra apenas ha comenzado), 18 minutos, anónimo, 2001, color.
Un conjunto de escritos hermanos, un conjunto de textos que emanan de un mismo punto del espíritu cuya localización se indicó, en otros lugares y entre otras mil posibles, mediante la mención Tiqqun o Comité Invisible.
Aquí (http://www.enmedio.info/llamamiento-y-otros-fogonazos/).
encontraréis un escrito para que vayáis acercándoos a este acontecimiento.

Nuevo comunicado de Robin Banks [Vídeo]

Cuando se cumple un mes justo de que Enric Durán (también conocido como Robin Banks o Robin de los bancos) hiciese pública su acción, presenta ahora un nuevo comunicado en el que valora dicha acción, las consecuencias de ésta, así como los planes que piensa llevar a cabo a partir de este momento. Él asegura que hasta el momento no le han notificado ninguna denuncia, y los mossos d´escuadra se han apresurado a responder, un par de horas después de que este documento se hiciera público, diciendo que ya han recogido 18 denuncias de los bancos. Estas denuncias al parecer, se habrían llevado a cabo discretamente y todavía no se han entregado en ningún juzgado, de ahí que no se tenga conocimiento de ellas -aseguran los mossos- . Todavía está por confirmar si esta información es cierta, así como el motivo y los autores de dichas denuncias. Mientras tanto en los foros relacionados con el, así llamado, “17-S”, diversas propuestas de acciones y campañas frente a las entidades bancarias están comenzando a cobrar vida.
Junto a este documento público, Enric también ha subido a internet el vídeo que os pegamos aquí en el que muestra todas las transacciones bancarias que llevó a cabo para realizar su acción de desobediencia a la crisis y al sistema bancario. Se trata de un paseo virtual grabado en vídeo por tres de sus cuentas corrientes. Tres cuentas que en el momento de la grabación (inicios de Octubre 2008) todavía se encontraban operativas. En ellas podemos observar todos los recibos de los créditos que Robin Banks se ha negado a pagar.

Seguiremos informando.

El dinero es deuda. [Vídeo]

“Denme el control del dinero y ya no importará quién haga las leyes.”
Banquero Meyer Rothschild (fundador de la dinastía Rothschlid)

El dinero es deuda (Money As Debt) es una presentación animada a modo de reportaje didáctico (incluso educativo se podría decir), donde se explica de manera muy clara y concisa cómo se crea y funciona el dinero, cuál es la función de los bancos y cómo se sostiene el sistema financiero. Ver este reportaje en estos días, días en los que la crisis ya no puede ocultarse por más tiempo, es una experiencia que, sin duda, ayuda a entender un poco mejor cómo y porqué hemos llegado a esta situación. Su duración es de 47 minutos, y aunque el doblaje deja muuuuuucho que desear no deja de ser una herramienta muy buena para situarnos mejor en estos tiempos que corren y empezar a prepararnos para lo que viene (porque la crisis no ha hecho más que empezar)

¡Que te aproveche!.

Un Poquito de Tanta Verdad:Documental sobre la reapropiación de los medios de comunicación en Oaxaca. [Vídeo]

siguecontando.jpgEl documental “Un Poquito de Tanta Verdad” captura el fenómeno sin precedente que surgió en Oaxaca en 2006, cuando miles de maestros, amas de casa, indígenas, trabajadores de salud, campesinos y estudiantes tomaron 14 estaciones de radio y un canal de televisión en sus propias manos, usándolos para organizar, movilizarse y ultimádamente defender su lucha por justicia social, cultural y económica. (Julio 2007) (Por “Corrugated Films” y “Maldeojo TV”)«