El gordo de Megaupload y otras películas
Los que se rasgan las vestiduras y apoyan la operación policial contra Megaupload dicen hacerlo en nombre de la cultura, pero eso no es verdad. Lo hacen en nombre de la propiedad intelectual, que no es lo mismo. Para comprobar esto que digo no tienes más que preguntarte si Megaupload ha interrumpido en algún momento la transmisión cultural, o sea, aquello que permite a la cultura reproducirse y seguir viva. Texto escrito por Leónidas Martín.
Mantra de la revuelta (Franco Berardi)
Aquellos que dirigen las organizaciones que mantienen depauperadas a las personas sonríen nerviosamente y dicen que están de acuerdo con quienes se enfadan ante la crisis, siempre y cuando lo expresen cortésmente. Están nerviosos porque saben que este movimiento no se disolverá, por la sencilla razón de que el levantamiento no tiene únicamente razones éticas o ideológicas, sino que se basa en la materialidad de un estado de precariedad, de explotación, de empobrecimiento creciente. Y de rabia.
#OccupyWallStreet o la bendita metamorfosis (Ángel Luis Lara)
La acampada del movimiento #OccupyWallStreet en el corazón del distrito financiero neoyorquino supera las tres semanas de existencia y ya no es la misma.
Politizaciones en el ciberespacio (Margarita Padilla)
Introducción a las experiencias clave de politización que se han dado en la red en tiempos recientes. ¿Qué han tenido que ver en la genealogía del movimiento 15-M? ¿Cómo se conectan en este nuevo espacio político el dentro y fuera de la red, los cuerpos y el código, la presencia situada y las relaciones deterritorializadas? ¿Sigue siendo la red el único modelo desde el cual pensar este nuevo “despertar político”? ¿Con qué otras formas de relación y de organización se articula?
De lo que está hecha la #spanishrevolution. (Leónidas Martín)
La #spanishrevolution, o “La fuerza sin nombre”, como le llama Leónidas Martín, está hecha de fuerza acumulada. Una fuerza que nace de la frustración, la insatisfacción y las ilusiones rotas. Una fuerza descontrolada y sin rumbo fijo; una fuerza que lo cambia todo.
Barcelona y el urbanismo del miedo
Las actuaciones del Ayuntamiento en la ciudad van camino de convertir a Barcelona en lo que el politólogo Ewan McKenzie ha llamado una “privatopía”.
Texto de Daniele Porretta (arquitecto), publicado en el periódico crítico Diagonal.
Europa: tumultos en el desierto de lo real
Texto de Ángel Luis Lara en el que señala cómo la crisis está convirtiendo a los europeos en los protagonistas de una desafección paradójica: cuanto más escépticos y distantes se muestran con sus clases políticas y sus elites económicas, más se extiende la incapacidad colectiva para generar alternativas y resistencias efectivas.
USA Horror Movie: la nueva derecha
Crisis, miedo y reacción. El resurgir de la extrema derecha en los EE UU, el “reimpulso” electoral del Frente Nacional en las elecciones regionales francesas, el renovado activismo de la derecha parda en Italia son avisos, en Occidente, de la potencia de la apuesta por una salida ultra reaccionaria y de orden ante la crisis. Aportamos una serie de reflexiones.
Las nuevas formas de acción colectiva desafían la lógica de la representación
Versión completa de la entrevista con Amparo Lasén aparecida el 12 de diciembre de 2009 en el diario Público.
El 13 de marzo de 2004 un sms activó la protesta de miles de personas contra las mentiras del PP. Dos años más tarde un mensaje convocó en Internet la primera manifestación masiva del movimiento V de Vivienda. Hace una semana, la movilización en la Red obligó en dos días al presidente Zapatero a desautorizar a su Ministra de Cultura. ¿Asistimos a un cambio de paradigma en las formas de la movilización política?
“Tenemos que liberarnos de lo que la realidad nos obliga a ser” Entrevista a Santiago López Petit
Entrevista realizada por Verónica Gago para el diario argentino “Página 12″.
Militante de las corrientes de Autonomía Obrera en los años ’70, el catalán López Petit señala la coincidencia de capitalismo y realidad y que esta última se constituye en el problema porque queremos cambiarla. Vivir ya es un hecho de resistencia.
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