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El río contra la corriente (Una reflexión sobre la derrota de Grecia)

Por Leónidas Martín

corriente2Soy absoluto. Eso le dijo el capitalismo a Grecia una semana después de que el 61% de los griegos votase en contra de sus medidas de austeridad. Y acto seguido sacó un sucio papel del cajón, lo extendió sobre la mesa y con una sonrisa que dejaba entrever sus dientes de acero le presentó al Gobierno griego unas nuevas medidas mucho peores que las que acababan de rechazar en las urnas. Más recortes, más privatización, una subida mayor de impuestos y, como primicia mundial, la prohibición de convocar ningún otro referéndum más sin su consentimiento. “Eso os pasa por votar”, dijo el capitalismo sin perder la sonrisa, “y, ahora: venga, a firmar, que no tengo todo el día”. Y el Gobierno griego firmó, ya te digo si firmó.

En los últimos años, una imagen se ha instalado con arraigo en la imaginación de miles de personas a lo largo y ancho del sur de Europa. Es la imagen de un barco navegando a contracorriente las revueltas aguas del capitalismo. El barco es el Estado y sus tripulantes la ciudadanía al completo capitaneada por los nuevos partidos, los partidos de la gente. Con esta imagen en la cabeza, la nueva política consiste en tomar el barco, pegar un brusco giro de timón y comenzar a remontar el río en la dirección adecuada, enfrentándose a ese maldito torrente desbocado que nos arrastra a todos hacia una catástrofe más que segura.

La imagen me gusta, es evocadora y tiene fuerza, pero la realidad capitalista tiene más fuerza aún. De hecho, ver a Tsipras firmar la propuesta de la Troika fue como pasar un paño húmedo por el encerado donde estaba impresa esta imagen: el barco desapareció en lo más profundo del río. Un joven griego lo expresó así ante las cámaras de televisión internacionales: “Lo hemos intentado todo pero es imposible, no se puede ir contracorriente”. Escuchar a ese chico diciendo aquello de la manera tan desesperada con que lo dijo, me hizo pensar que tenía razón. Es verdad, no se puede ir contracorriente. Al menos, no como se muestra en esta imagen.

Sin embargo, si apartamos el barco del centro de la imagen, si deja de aparecer como protagonista del cuadro, la cosa cambia. Entonces, lo que nos queda es el río, un río de gente, y su corriente, porque río y corriente no pueden separarse. Un río sin corriente no es más que agua estancada, charco; una corriente sin río no es nada, no existe. La existencia de uno depende de la del otro y al revés. Si señalo esta obviedad es porque creo que en ella reside algo que quizá pueda ayudarnos a la hora de encarar el desafío político al que nos enfrentamos hoy. ¿O es que acaso no es esta fusión, esta interdependencia, la misma que se da entre nosotros y el capitalismo?

Los principios del capitalismo son pocos y muy sencillos: competencia económica, crecimiento de los beneficios y acumulación de valor. A simple vista podría parecernos fácil, pues, deshacernos de ellos, sustituirlos por otros. Sin embargo, no es así. Y no lo es por una sencilla razón: cuatro décadas de neoliberalismo desbocado hicieron que integrásemos estos valores de tal modo que terminamos haciéndolos nuestros; una parte tan inseparable de nosotros que, a día de hoy, son ellos el auténtico motor de nuestras vidas. Cuanto más se mueven, más nos movemos nosotros, y cuanto más nos movemos nosotros, más y más se adentran ellos en nuestro interior. Así es como estos valores se hacen fuertes, desde dentro, como la corriente hace fuerte al río.

Por eso el capitalismo no mentía cuando el otro día le dijo a Grecia aquello de que era absoluto. Efectivamente lo es, y para comprobarlo no tienes más que abrir la ventana y escuchar con atención los sonidos que entran en tu habitación: coches, radios, un edifico en construcción, tiendas, cajeros automáticos, teléfonos móviles, oficinistas fumando cigarrillos y charlando a la entrada del trabajo… Estamos todos metidos en lo mismo. El río y las vidas de la gente coinciden de lleno entre sí, forman una misma y única cosa. Certificar este hecho suele traer consigo frustración, hacer que sientas lo mismo que aquél joven griego: que no se puede. Romper esta frustración, plantar cara a esa resignación con la que parecemos estar destinados a languidecer para siempre, pasa necesariamente por encontrar la manera de enfrentar el río a la corriente, a su propia corriente. O dicho de otro modo: dividir lo que parece indivisible.

En este sentido, pasar a un segundo plano la idea de un barco-Estado todopoderoso que, sin apenas tocar el río, es capaz de enfrentarse por nosotros a las bravas aguas del capitalismo, puede sernos de gran ayuda. De hecho, quizá sea esto lo único bueno que nos ha traído la derrota griega frente a los poderes económicos: comprobar que es imposible delegar ni en el Estado ni en ningún otro sitio la salida del atolladero económico. No es el barco lo que debe ir contra la corriente, es el río mismo. Y nada ni nadie más que nosotros mismos puede cambiar su dirección. El Estado puede a veces servir de herramienta para tal fin en momentos concretos, ante circunstancias concretas, pero poco o nada podremos hacer mientras sigamos concibiendo el mundo como si no ocupásemos una posición activa en él, como si no fuera nuestra pertenencia lo que mantiene la sociedad. Tú, yo, todos nosotros somos agente, objeto y lugar donde acontece la acción, todo eso a la vez, y por mucho que el poder institucional trate de separarlo, no se puede.

Si nuestros actos cotidianos son la corriente que mueve el mundo y nosotros el río, el desafío político de nuestros días consiste en enfrentarse imperativamente a su propia corriente hasta lograr que todo se mueva en otra dirección. Y para eso necesitamos un rompiente. Armar un rompiente en este curso ordenado hacia el desastre exige inventar formas de vida y hacerlas sostenibles. Formas de vida cotidianas que insistan una y otra vez hasta que logren transitar por un circuito distinto a ése en el que ahora se encuentran atrapadas nuestras vidas. Sostenerlas el tiempo suficiente hasta que la antigua corriente deje de tener sentido y pierda su razón de ser.

El shock que supone la derrota griega de la semana pasada, y la crisis que trae consigo, puede provocar dos reacciones distintas. Por un lado, el fortalecimiento de los instrumentos de dominación: más legitimación de las políticas económicas, más desposesión ciudadana, menos posibilidad de actuación… Por otro, el hecho de ratificar los límites de la política representativa puede convertirse en un llamamiento a ir dejándola poco a poco en un segundo plano, algo de lo que nos servimos cuando la ocasión lo requiere y poco más. La primera interpretación de esta derrota reafirma la imagen de un río que nos arrastra a todos sin remedio hacia la catástrofe. La segunda nos dice que el río somos nosotros (todos afluentes de todos); la corriente, nuestros actos; el desvío, nuestra manera de vivir.

Cómo acabar con el Mal (25-28 marzo, Donostia)

Cómo acabar con el Mal otra vez

Volvemos a la carga. Aquí llega la segunda edición de Cómo acabar con el Mal, nuestro encuentro internacional de activismo creativo. ¿O es que pensabas que para acabar con el Mal bastaba con dar un solo golpe? De eso nada, monada. Para acabar con el Mal hay que ser impertinente, insistir una y otra vez. Las veces que haga falta.

Si asististe a la primera edición recordarás lo bien que lo pasamos y las cosas tan grandes que hicimos. Cosas como los Reflectantes contra el Mal o la Fiesta en Bankia, acciones consideradas hoy ya auténticos clásicos del artivismo internacional. Sin embargo, mucho ha llovido desde entonces hasta hoy: las plazas vuelven a estar sin gente, y las protestas en la calle parecen haber dado paso a una intensa carrera de fondo hacia la conquista de las instituciones. Quién sabe lo que nos deparará todo esto, lo que sí sabemos es que el cielo de nuestras vidas sigue nublado. Todavía hace muy mal tiempo por aquí.

Lejos de vivir mejor, cada vez estamos más solos, más rotos, más enfrentados los unos contra los otros. El paro y la privatización de los servicios públicos galopan desbocados y sin jinete. Los bancos y las empresas multinacionales ganan más dinero que nunca mientras los mileuristas, lejos de ser una vergüenza, se convierten en auténticos afortunados. Por si esto fuese poco, hace apenas un mes nos cayó encima la Ley Mordaza, un inventazo para poner fuera de circulación todo lo que no sea la política de los políticos.

Como ves, razones no nos faltan para abrir de nuevo nuestra caja de herramientas. Esta vez será en San Sebastian, del 24 al 28 de marzo. Cuatro días repletos de presentaciones y talleres dedicados a pensar nuevas maneras de actuar en este contexto de crisis generalizada. Vendremos acompañados de un buen número de amigos, representantes locales e internacionales del activismo creativo más destacado de los últimos años. Y no pensamos irnos de allí hasta tener un buen puñado de ideas con las que acabar con el Mal otra vez. ¿Te apuntas?

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Muy pronto haremos público el cartel final con los invitados y el calendario de las actividades. De momento, os adelantamos que las presentaciones y conferencias tendrán lugar los dos primeros días (25-26) de 19h a 22.30h, y que los dos últimos (27-28) estarán ocupados por los talleres intensivos que estamos preparando, ambos días de 11h. a 19.30h. Hey ho! Let’s go!

COLABORA

ALOJAMIENTO: Desde la organización no podemos facilitar alojamiento a todos aquellos que habéis mostrado vuestro deseo de acudir a las jornadas. Por eso hacemos un llamamiento a todas las personas residentes en San Sebastián que quieran acoger asistentes durante los 4 días del festival. Colabora aquí.

MATERIALES: Acabar con el Mal no es fácil. Necesitamos tu ayuda. Si quieres echar una mano, aportando cualquiera de estos materiales que indicamos aquí abajo o cualquier otro que se te ocurra, te lo agradeceremos infinitamente. Colabora aquí.

DONAR CON PAYPAL: Si te gusta este proyecto y quieres colaborar con una aportación económica, no tienes más que pulsar este botón y seguir las indicaciones. Gracias. Colabora aquí.

Empoderando al ciudadano (Matadero, Madrid)

El pasado sábado estuvimos en el Matadero de Madrid participando junto a Zemos98, Zoohaus y Basurama en “Empoderando al ciudadano”, un encuentro organizado por Pedagogías Invisibles. El objetivo del encuentro era estudiar y aprender algunas tácticas y estrategias educativas empleadas hoy por diversos colectivos implicados en la transformación social. Algo más que necesario en los tiempos que corren.

Las presentaciones iniciales estuvieron bien, conocer de primera mano cómo se lo montan algunos colectivos para llevar a cabo procesos culturales cooperativos, es algo de lo que uno siempre aprende mucho. Pero lo mejor vino con el debate de después. Escuchar en tantas voces distintas cómo la lógica de mercado se ha ido incorporando a la educación y las nefastas consecuencias de esta incorporación, fue de lo más revelador (además de triste).

Quedó claro que el descentramiento de la educación hacia los valores de competitividad y de mercado no se da con facilidad, que encuentra resistencia en todos aquellos profes y estudiantes que, como la mayoría de los que estábamos reunidos allí, entienden la educación como una finalidad emancipadora. Pero, también quedó claro que, por mucho que nos opongamos, todos terminamos al final en ese maldito callejón sin salida. ¿Cómo nos arrastra el neoliberalismo hasta allí?, esto nos preguntamos recurrentemente a lo largo de la sesión y no dimos con una única respuesta. Lo hace de muchas maneras, por ejemplo estimulando el interés personal y cercenando cualquier lazo social. Interiorizando como credo personal aquello que decía Rambo en sus películas: “Esta guerra es mía”, que no es otra cosa que una traducción libre del famoso “There is no such thing as society” (No existe tal cosa como la sociedad) de la señorita Thatcher.

En “Empoderando al ciudadano” nos repetimos varias veces los unos a los otros que no es así, que la sociedad sí que existe y que la educación juega un papel importantísimo en su construcción y mantenimiento. También nos dijimos estar dispuestos a luchar por ella y que, en este sentido, la cuestión de los valores ocupa una posición central. Ha llegado el momento de transmitir unos valores opuestos a la competencia, unos valores que nos acerquen a la cooperación, que nos despierten del sueño de la “libertad personal” y nos vuelvan a situar de pies en el suelo de lo social. Es hora de hacer de la cultura y de la política una única y misma cosa indivisible. Algo que nos ayude a vivir mejor. Ojalá las pequeñas prácticas de Enmedio sirvan de inspiración en esta heroica tarea.

#SinMordaza

10873488_380030322165641_3207981172344397555_oMiles de personas protestan en las calles de muchas ciudades españolas contra la ley orgánica de protección de la seguridad ciudadana, también conocida como ley mordaza. ¿Que por qué protesta tanta gente contra una ley? Échale un vistazo a alguno de los puntos que incluye:

  1. Tomar una foto o grabación de la policía de 600 a 30,000 € de multa.
  2. Desobediencia pacífica a la autoridad de 600 a 30,000 € de multa.
  3. Ocupar bancos como medio de protesta de 600 a 30,000 € de multa.
  4. No autorizar una protesta de 600 a 30,000 € de multa.
  5. Realizar asambleas o reuniones en espacios públicos de 100 a 600 € de multa.
  6. Impedir o detener un desalojo de 600 a 30,000 € de multa.

Eso es, lo has adivinado, todo lo que hace Enmedio es ahora ilegal. Como comprenderás, no podíamos quedarnos  con la boca cerrada, por eso organizamos esta intervención fotográfica. Bocas alegres, bocas sonrientes, bocas abiertas y llenas de gozo, bocas que ni se callan, ni les harán callar. Bocas #SinMordaza.

Leo David 10015030_380030335498973_4201549664702702898_o988834_380030368832303_7663792983745308811_n IMG_20141221_111622951 ebjedfga10818376_380030405498966_120958022534164929_o 10860919_380030325498974_2871215280392708947_o 10865728_380030338832306_3058891398658520251_o 10869759_380030408832299_4957098556063312614_o 10872914_380030398832300_6341596456955583921_o Enmedio_Babyblock

Los 4×4 de Enmedio: Activismo y humor

Cartel Activismo y humor

Activismo y humor

Técnicas de comedia aplicadas al activismo social.

El activismo social tiene un problema: es aburrido. Muchos y muchas activistas piensan que la risa no tiene cabida en esos asuntos sociales tan serios con los que tratan. Pero se equivocan. La risa, cuando está bien afinada, puede ser la herramienta idónea para enfrentar cualquier conflicto social, por dramático que este sea. Riéndonos hacemos desaparecer la tensión y sentimos alivio de inmediato, justo lo que uno necesita cuando se encuentra en una situación difícil. Por eso te ofrecemos este taller, porque estamos convencidos de que conocer en profundidad algunos recursos cómicos te ayudará a trasformar cualquier acto de protesta en un acto realmente liberador. Y porque queremos pasar un rato divertido contigo, ¡qué carajo!

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Impartido por: Leónidas Martín, miembro de Enmedio.

  • Fechas: Sábado 19 y domingo 20 de julio
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  • Horarios: Sábado de 10 a 14h y de 16 a 20. Domingo de 10.30 a 14h.
  • Inscripciones: Rellena este formulario
  • Fecha límite de inscripción: Miércoles 16 de julio.
    Al día siguiente se informará a los preinscritos de si han sido seleccionados.
    Es imprescindible poder asistir a las dos sesiones.
  • Plazas limitadas.

Talleres 4×4 de Enmedio: Storytelling digital y video activista

Taller Stoytelling digital y video activistaPor cuestiones logísticas el taller  “Storytelling Digital y Video Activista” que iba a realizarse este 21 y 22 de junio se aplaza al fin de semana del 5 y 6 de julio. Aún quedan las últimas plazas libres, puedes ver más información para la inscripción gratuita.

En los últimos años, internet se ha convertido en uno de los principales medios de difusión de contenidos audiovisuales. Cada minuto más de cien horas de video se suben a Youtube. Millones de películas se ven y son compartidas a través de las redes sociales. La democratización y abaratamiento de las herramientas de producción y distribución ha permitido la aparición y multiplicación de nuevos relatos y nuevos sujetos enunciantes ajenos a los discursos dominantes. La difusión de imágenes y vídeos a través de la red está jugando un papel central en las últimas revueltas sociales.

Pero, ¿qué hace que algunos vídeos funcionen mejor que otros? ¿Qué recursos narrativos son los más adecuados para dar a conocer nuestros relatos? ¿Qué podemos hacer para lograr que nuestros vídeos tengan mayor impacto? A partir del visionado, análisis y discusión de diversos ejemplos, así como de alguna aplicación práctica, aprenderemos diferentes herramientas técnicas y narrativas que nos ayudarán a resolver algunas de estas cuestiones.

Este taller está orientado a gente que realiza o está interesada en realizar vídeos y contenidos audiovisuales para la transformación social (recomendable disponer de unos conocimientos técnicos mínimos).

Fechas: Sábado 5 y domingo 6 de julio
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Horarios: Sábado de 10 a 14h y de 16 a 20. Domingo de 10.30 a 14h.
Inscripciones: rellenando este formulario.
Fecha límite de inscripción: Domingo 29 de junio. Al día siguiente se informará a los preinscritos de si han sido seleccionados para el taller. Es imprescindible poder asistir a las dos sesiones.
Plazas limitadas.
Impartido por Núria Campabadal. Montadora y realizadora freelance. Graduada por la ESCAC en guión audiovisual, posteriormente se ha especializado en montaje, especialmente en el campo del documental y reportaje. Como realizadora ha creado documentales, reportajes, videoclips, programas de televisión y cápsulas para internet. Ha participado también en numerosas experiencias de vídeo colectivo y activista. Website de Nuria Campabadal.

Los talleres 4×4 de Enmedio: Storytelling digital y video activista

flyerCampaEn los últimos años, internet se ha convertido en uno de los principales medios de difusión de contenidos audiovisuales. Cada minuto más de cien horas de video se suben a Youtube. Millones de películas se ven y son compartidas a través de las redes sociales. La democratización y abaratamiento de las herramientas de producción y distribución ha permitido la aparición y multiplicación de nuevos relatos y nuevos sujetos enunciantes ajenos a los discursos dominantes. La difusión de imágenes y vídeos a través de la red está jugando un papel central en las últimas revueltas sociales.

Pero, ¿qué hace que algunos vídeos funcionen mejor que otros? ¿Qué recursos narrativos son los más adecuados para dar a conocer nuestros relatos? ¿Qué podemos hacer para lograr que nuestros vídeos tengan mayor impacto? A partir del visionado, análisis y discusión de diversos ejemplos, así como de alguna aplicación práctica, aprenderemos diferentes herramientas técnicas y narrativas que nos ayudarán a resolver algunas de estas cuestiones.

Este taller está orientado a gente que realiza o está interesada en realizar vídeos y contenidos audiovisuales para la transformación social (recomendable disponer de unos conocimientos técnicos mínimos)

Fechas: Sábado 30 de noviembre y domingo 1 de diciembre.
Horarios: Sábado de 10 a 14h y de 16 a 20. Domingo de 10 a 14h.
Inscripciones: rellenando este formulario. Fecha límite de inscripción: Domingo 24 de noviembre. Al día siguiente se informará a los preinscritos de si han sido seleccionados para el taller.Es imprescindible poder asistir a las dos sesiones.
Plazas limitadas.
Impartido por:
  Núria Campabadal (miembro de Enmedio). Montadora y realizadora freelance. Graduada por la ESCAC en guión audiovisual, posteriormente se ha especializado en montaje, especialmente en el campo del documental y reportaje. Como realizadora ha creado documentales, reportajes, videoclips, programas de televisión y cápsulas para internet. Ha participado también en numerosas experiencias de vídeo colectivo y activista. http://nuriacampabadal.net/

 

Los talleres 4×4 de Enmedio: Activismo y Ficción

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Plazas agotadas.
(Informaremos de nuevas ediciones pronto)

La ficción y el activismo social tienen mucho en común. Una novela, una película o un videojuego transforman la realidad interviniendo en las creencias y en los valores humanos. Una manifestación o una campaña política también. Para hacerlo, ambas emplean todo lo que tienen a su alcance: el cuerpo, la imagen, la palabra.
En este taller analizaremos algunos recursos y procedimientos empleados en la producción de ficciones (voces narrativas, técnicas de guión y actuación, storytelling, tipos de conflicto, construcción de personajes…), y estudiaremos su posible aplicación en el activismo social.

El taller lo imparte Leónidas Martín (miembro de Enmedio) y es totalmente gratuito. Eso sí, las plazas son limitadas, ¡corre!

 

 

Presentación en la Facultad de Bellas Artes (Universidad de Barcelona)

EnmedioBBAAGrande la presentación que dimos ayer en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Barcelona. La acogida no pudo ser mejor: sala llena hasta los topes, risas sin parar, aplausos… Nos costó salir de allí.
Gracias a todos por vuestro apoyo. Jugando en casa y con un público como vosotros, uno siente que puede enfrentarse a cualquier cosa. Lo que sea.

Lo mejor del 2012-2013

Acaba un año y empieza otro. Así es, lo has adivinado, en Enmedio seguimos contando los años como lo hacíamos en la escuela: por cursos. Además, antes de iniciar uno nuevo nos gusta siempre repasar y valorar el curso anterior. Por eso te traemos hoy aquí nuestro Top 10 del 2012-2013. Ojalá te sirva de inspiración.

Lo mejor de Enmedio (2012-2013)

10) Reflectantes (Mani aniversario 15M)
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Mayo 2012. Cuando el guión del mercado dice resignación y dolor, cuando dice paro, recesión y pobreza; cuando ante las protestas sociales los gobiernos responden con represión y prohibiciones, y cuando las personas pierden sus trabajos y sus casas para que los bancos no sufran, entonces llegan los Reflectantes dispuestos a reflejar el capitalismo contra sí mismo: ¡rebota, rebota y en su culo explota!

9) Presentación en CreativeTime (Nueva York)
255426_10151454456733047_1157716085_n-1-e1350101501442Octubre 2012. Presentación en CreativeTime a cargo de Leónidas Martín, uno de los miembros de Enmedio. La cosa fue grande: unas mil personas en la sala y más de 15000 escuchando con atención nuestras tres lecciones para enfrentar los abusos financieros con creatividad, humor y un poquito de mala hostia. Lo dicho, grande.

8) Entrevista Diario.es
super heroesJunio 2013. Amador Fdez-Savater nos hizo esta entrevista para el Diario.es. Conversamos, entre otras cosas, acerca de la fuerza que tiene –o puede llegar a tener– el arte a la hora de intervenir políticamente en la crisis. La publicación tuvo mucha repercusión, la entrevista se tradujo a varios idiomas. Aquí tenéis su versión inglesa aparecida en diferentes medios de comunicación.

7) Discongreso (Campaña gráfica + Photocall + Acción)
Captura de pantalla 2012-10-04 a la(s) 22.33.09Septiembre 2012. «Rodea el Congreso», en cuanto lo escuchamos nos apuntamos de cabeza. Provocar la dimisión del Gobierno para iniciar un nuevo proceso constituyente nos pareció una idea genial. Nos pusimos a trabajar de inmediato. Diseñamos una campaña gráfica, organizamos un Photocall multitudinario y llevamos a cabo una vistosa acción frente al Congreso: tres en uno, ¿alguien da más?

6) No somos números (Acción fotográfica contra los desahucios)
postalesCXDiciembre 2012-Enero 2013. Una producción de nuestro Taller de Acción Fotográfica (TAF!). Se trata de una colección de postales ideadas para intervenir contra los desahucios. Funcionan así: las repartes entre los afectados por abusos bancarios durante una de sus manifestaciones frente a alguna entidad; ellos las rellenan con dedicatorias personales («Ladrones», «Nos estáis quitando la vida», «Un día seréis juzgados»… cosas así); una vez hecho esto, pegas las postales allí donde más se ven, en la puerta principal del banco y entonces dejas que la fotografíen los periodistas. De esta manera tan sencilla consiges dar visibilidad a este conflicto social tan grave.
*No somos números fue también parte de How much do I owe you, una exposición en Nueva York dedicada al dinero y la deuda.

5) Campeones del paro
paroMonumentalJunio 2013. El ayuntamiento de Barcelona, en su afán por privatizar todo espacio o recurso público, decidió alquilar la estatua de Colón como vaya publicitaria a dos empresas multinacionales. Mientras sucedía esto, España batía el record histórico de gente en el paro: 6 millones y subiendo. ¿No os parece que eso sí que se merecía un buen anuncio?

4) Cómo acabar con el Mal (Festival de activismo creativo)
7041809479_abc6f36567_b-1Abril 2012. «La acción es nuestra relación con todo», lo dejó dicho Bruce Lee antes de estirar la pata, ¡y qué razón tenía! Para que algo cambie, hay que pasar a la acción. Por eso nos lanzamos a organizar estas jornadas de activismo creativo, porque queremos cambiar las cosas, y porque creemos que las prácticas artísticas, bien empleadas, son el utensilio ideal para ello.

3) TAF! (Taller de Acción Fotográfica)
7549700034_c09bdff09d_bEste taller permanente coordinado por Oriana Eliçabe (miembro de Enmedio) no ha dejado de realizar talleres e intervenciones a lo largo de todo el año. (Por cierto, están a punto de comenzar las nuevas ediciones). Todo un curso al pie del cañón. En este enlace encontrarás lo más destacado, no te lo pierdas, el TAF! es uno de los pesos pesados de Enmedio.

2) Sí se puede. Pero no quieren (Campaña gráfica para la PAH)
enmedio-pahAbril 2013. La Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) acababa de presentar en el Congreso una iniciativa legislativa popular (ILP) que incluía tres medidas para garantizar el derecho a la vivienda en este país. Contrariamente a lo que uno puede pensar, el mayor inconveniente a la hora de presentar una ILP no es el hecho de tener que recoger las 500.000 firmas requeridas (la PAH superó esa cifra en casi un millón), lo difícil de verdad es conseguir que los diputados voten verde y la aprueben en el Congreso. Por eso diseñamos el Kit del escrache, para hacerles entender visualmente la gravedad de este asunto. Dos botones de cartón de un metro de diámetro cada uno, uno verde y otro rojo. En el verde aparece impreso «Sí se puede», en el rojo «Pero no quieren». El resultado de esta campaña fue espectacular, durante un tiempo estas imágenes inundaron tanto la calle como los medios de comunicación. ¡Sí se puede!

1) Fiesta #CierraBankia
header-cierra_bankiaY en el número uno de este año: Fiesta #CierraBankia. Junio 2012, Bankia se declara en bancarrota y, acto seguido, le pide al Gobierno de España 23000 millones de euros. El Gobierno acepta y esa misma semana recorta 20.000 millones en Sanidad y Educación. Fue entonces cuando nos dimos cuenta de que eso que llaman crisis era, en realidad, una estafa. Por eso organizamos esta fiesta, porque no hay nada como una fiesta para quitarse el cabreo.

Además…

Durante el curso 2012-2013 Enmedio ha realizado una gira extensa de presentaciones, estos son algunos de los lugares y medios de comunicación por los que hemos pasado:

Festival Kampnagel (Hamburgo, Alemania), Festival Truth is Concrete (Graz, Austia), Jornadas #Sucretcommons (Prat de Llobregat, España), Jornadas de Fotografía Documental de Can Basté (Barcelona, España), Entrevista en el programa Carne Cruda (Radio Nacional de España), Exposición How Much Do I Owe You? (Nueva york, EEUU), Jornadas ‘El lugar del artivismo en la Historia del Arte’ (Barcelona, España), Jornadas ‘El cos, l’acció i la imaginació contra el capital’ (Barcelona, España), Praktiken der künstlerischen Intervention (Zurich, Austria), PEN World Voices Festival, (Nueva York, España), Shareable (Magazine internacional), Vice (Revista internacional), Revista Código (México), Creative Reports (New York, EEUU), Kunst, Design und Fotografie als Direkte Aktion (Hamburgo, Alemania), Festival de Cine y Derechos Humanos (San Sebastián, España), Hemliga Trädgården, (Estocolmo, Suecia)…

Y por último…

Este ha sido también el año en el que hemos renovado nuestra cara pública con una nueva web traducida al inglés y la actualización de nuestras redes sociales: Facebook, Twitter, Flickr, Tumblr, Vimeo.

Como ves, este curso ha dado mucho de si, y eso no es nada para lo que va a dar el que ahora arranca. El viaje está a punto de comenzar. Ven, acompáñanos, ponte Enmedio.